作家: 哈拉·赛义德 - 发表于: 2018å¹´11月23æ—¥ | ENG (English)
抑éƒç—‡æœ€é˜´é™©å’Œè‡ªæˆ‘延ç»çš„ç—‡çŠ¶æ˜¯å®ƒè®©ä½ æ„Ÿåˆ°å¤ç‹¬ã€‚å¦‚æžœä½ èƒ½çŸ¥é“自己并ä¸å¤å•ä¹Ÿè®¸ä¸æ˜¯ä¸€ç§æ²»ç–—方法,但是它肯定是一ç§è§£è„±çš„æ–¹å¼ã€‚å› æ¤ï¼Œåœ¨å¡æ‹‰å¥‡äºŒæ¥¼å·¥ä½œå®¤ï¼ˆT2F)举行的“希望工程”支æŒå°ç»„å‘布会上最鼓舞人心的方é¢å°±æ˜¯æœ‰è¿™ä¹ˆå¤šäººå‚åŠ ã€‚
通过å°ç»„讨论,音ä¹è¡¨æ¼”和衷心的独白讲述了个人斗争,勇气和韧性的故事,使人们é¢å¯¹å…¨çƒæµè¡Œç—…,而这ç§æµè¡Œç—…往往被简化为统计数æ®ã€‚æ£å¦‚我们从希望工程å°ç»„çš„ä¸“å®¶é‚£å„¿äº†è§£åˆ°çš„é‚£æ ·ï¼Œä¸“å®¶ç»„è¿˜åŒ…æ‹¬æœ‰å…¬ä¼—å½±å“力的哈里德·é©¬åˆ©å…‹å’Œé˜¿æ¡‘巴里,æˆåŠŸå¹¶ä¸æ˜¯è§£å†³æŠ‘éƒç—‡çš„çµä¸¹å¦™è¯ã€‚
匿å焦虑的创始人德林·å®‰ç“¦å°”说:“在我找到è¯è¯å¹¶è¯†åˆ«å®ƒä»¬ä¹‹å‰ï¼Œæˆ‘感到了焦虑和抑郔。这是一个在线的心ç†æ„识å¥åº·è„¸ä¹¦å°ç»„,它让人们能够è”系并分享他们的ç»åŽ†å’Œç„¦è™‘。该å°ç»„现在æ£åœ¨åˆ†æ”¯ï¼Œå¹¶ä»¥å¸Œæœ›å·¥ç¨‹çš„å½¢å¼å¯»æ±‚æ¯å‘¨æ”¯æŒä¼šè®®çš„解决å感,通过å¦ä¹ å½¼æ¤çš„应对机制,人们å¯ä»¥è¡¨è¾¾è‡ªå·±çš„æ„Ÿå—而ä¸ç”¨æ‹…心被人看ä¸èµ·ã€‚
这些会议是一次倾å¬çš„机会,也是一次倾诉的机会。详尽å‘言的瓦拉·å§†è¨ç»´å°”表示,她é‡åˆ°çš„许多人åªéœ€è¢«å€¾å¬ã€‚有临床问题的人å¯èƒ½ä¼šå¯»æ±‚专业治疗和è¯ç‰©æ²»ç–—,但是我们所有人都需è¦ä¸ªäººè”系。
除了四ä½å—欢迎的公众影å“者:哈里德·é©¬åˆ©å…‹ï¼Œé˜¿æ¡‘·å·´é‡Œï¼Œç“¦æ‹‰·å§†è¨ç»´å°”å’Œä¼˜ç´ ç¦·å·´å¸Œå°”·åº“雷西-YBQ,该å°ç»„还包括两å医å¦å’Œå¿ƒç†ç–—法领域的认è¯ä¸“家,è¨é‚£·æ³½æ‹‰å’Œä¼Šå§†ç„¶·é©¬å‰å¾·ï¼Œä»–们æ到了与æ¤ç›¸å…³å¸¸è§è¯¯è§£ï¼Œç—‡çŠ¶å’Œæ²»ç–—方法。
虽然公共心ç†å¥åº·è°ˆè¯çš„ä»»ä½•å¢žåŠ æ–¹å¼éƒ½æ˜¯æœ‰å¸®åŠ©çš„,但在我们的方法ä¸è´Ÿè´£äººå’Œæœ‰æ¡ç†çš„是åŒæ ·é‡è¦çš„。组织者将æ¤æ¬¡æ´»åŠ¨å®£ä¼ 为人们对焦虑和抑éƒå¯ä»¥æ出疑问的空间,但是这些疑问都未能被妥善解决。相å,他们沉溺于那些絮絮å¨å¨è°ˆè¯çš„å人å°ç»„æˆå‘˜è°ˆè¯ä¸ï¼Œè¿™ä¿ƒä½¿ä¸€ä½è§‚众爆å‘了出æ¥ï¼Œ“这对焦虑有什么帮助?”
尽管有曲折,但是这是一项必è¦ä¸”åŠæ—¶çš„举措,å¯ä»¥æ…¢æ…¢å¸®åŠ©é‚£äº›æ„Ÿåˆ°æ²‰é»˜çš„人。有谈è¯çš„地方,就有希望。æ¯å‘¨æ”¯æŒå°ç»„会议å¬èµ·æ¥å¾ˆæœ‰å¸Œæœ›ï¼Œå› 为它们å¯èƒ½æ¶‰åŠæ›´äº²å¯†çš„环境,å‚与者å¯ä»¥è‡ªç”±åœ°åˆ†äº«ä»–们的想法,并最终å‚与治疗活动和生活指导。这些æ¯å‘¨ä¼šè®®å°†äºŽæ¯å‘¨å››åœ¨äºŒæ¥¼ï¼ˆT2F)举行,并å‘所有希望å‚åŠ çš„äººå¼€æ”¾ã€‚
参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。